Я не так давно дивися сюжет (по тсн, якщо не помиляюся). В Києві пенсіонер цілу зиму, до того ж вже не першу, спати лягав в куртці, хвороб нахапався через постійну вогкість і холод. Питання -- чого він має померти в селі, в сухому і теплому помешканні,де є ті ж самі елктрика, газ, можна провести парове опалення (якщо відсутні). До того ж, як я й писав, продукти купувати не треба за хто-зна яку відстань. Самі сусіди до хати принесуть за копійки, практично. Можливо, мається на увазі -- без спілкування засохне людина. Також сумніваюсь. Якщо він (вона) живе на 5-6 поверсі і цілу зиму майже не виходить до людей, хіба в селі з такими ж похилими людьми не простіше. Але це моя думка. Можливо я помиляюсь. Тому, по суті, і зробив цей допис.

ти вже якось з ніком визначись, щизік віртуальний. Інформацію він захотів. Ти, я так розумію, м'ясо тільки бачиш, а не їси, раз так їжаками цікавишся.

Приїжджай, мене знайти не важко. Завезу в Нуйно, і там в людей пошукаєш інформацію. Аби видихав...

Автору. Відразу хочу зазначити, що я не читав Вашої книги. Мабуть, і не прочитаю. Але судячи з інформації, якою володію -- вона присвячена темі релігійності (нерелігійності) Лесі Українки. Це підтверджує і подана Вами стаття. Так ось, як на мене, подана Вами тема некоректна. Україна, як і мила Вашому серцю Рассєя -- світські держави. І НІХТО не має права утискати будь-кого (живого чи мертвого)через його переконання. Більше того. Взагалі піднімати подібне питання нелогічно.З таким успіхом завтра якийсь Абдураімов Хасан напише пасквіль "Українка проти України" бо творчість і висловлювання Лариси Косач не відповідають вимогам ісламу, а якийсь Рабинович -- за неналежне ставлення до іудаїзму. Перелік можна продовжувати довго. Чому це можна робити православним РПЦ, а іншим -- ні? Перед законом у них не повинно бути жодної переваги. З точки зору претензій на т.зв.святість -- попустіться трохи, шановний. Для людей, длґ котрих єврейська народна творчість, в будь-якій інтерпритації, є лише фолькльором якогось далекого від нас племені, Ваші розпатякування про "...нечистых духов..." "... чистилище..." і т.д. нічого крім сміху не викликають. А таких немало. Окрім того, значна частина цієї публікації -- образа читача. Автор вважає читачів за неуків і дурнів? Ви, коли так зверхньо говорити про, хоча б, Пушкіна в т.ч. і "зрелого" не можете хоч на хвилинку замислитись, що тут є люди, які добре знають і творчість і історію не лише українських а й російських класиків? Вам процитувати "християнського" Пушкіна будь-якого періоду?

А Хасан на особистому досвіді переконався, що мусульмани, які, за його словами, супроводжують Тягнибока, все ж таки "активні", а не "пасивні"? О! Про які тоді ножі в спину може бути мова? Радікюль-паранжа-гарем